第二任住持觀修法師 (1928-1930)

觀修法師，俗姓黃，字慧清，元朗水邊村人氏，生卒行歷未詳。今考得元朗八鄉永慶圍所立博濟橋碑刻有「黃慧清捐銀拾員」，名諱與士紳蔡寶田翁、鄧伯裘翁並列。宣統年間，以觀音山凌雲道場凋零，發心興復，四處訪求名僧，至羅浮山，偶遇妙參老和尚，仰慕老人德學，乃將凌雲道場沿革和盤奉告，懇求請往領導。蒙妙公和尚慈悲應允，親赴嶺海，劈劃經營，構建梵剎，大展宗風。師從旁助理，舉凡勸募應酬，大小雜務，皆樂予承辦。民國乙卯歲(一九一五)，師與勞女居士意解心開，得妙公接引，現比丘尼相，法號觀修，旋即往寶華山圓受具足戒。回港後協理重修，輔行教化，備極賢勞。民國戊午歲(一九一八)，以禪堂工程既竣，地藏殿即將落成，而寺務又得智修、喜修襄助，乃應南洋信徒之請，分燈馬國，遍禮名山，參訪百城，隨緣接眾，法緣日興。及至吉隆坡，結茅蓬靜修，創極樂精舍，供養觀音菩薩，潛修息影。民國戊辰歲(一九二八)，妙公傳召回港，囑咐延祥法脈，繼掌凌雲寺法席。越二年，以吉隆坡極樂精舍亟待維持，弟子殷求勸請，乃託請智、喜二師接掌凌雲寺務。尋即南返，得閩僧明妙法師協理寺務，領眾梵唄，法喜充滿。民國壬申歲(一九三二)，另於怡保創立彌陀岩，交如真尼師協理。民國乙亥春(一九三五)，有僑紳傚須達布金，慨捨巨資，樂種福田，修建極樂道場。至民國丙子冬(一九三六)，寶殿落成，千佛崇陞，乃命之曰楞伽山千佛禪寺，自是法幢高懸，教化一方，奠豎不朽盛業。民國己卯歲(一九三九)，以中日戰事蔓延，塗炭萬千生靈，發願掩關一年，精誠拜願，至翌年六月十九日觀音菩薩聖成道日圓滿出關，領眾回向戰亂平息，世界和平，祈願眾生安穩，離苦得樂。晚年自號楞伽山人，長居吉隆坡至圓寂。